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佛哉 善哉

? ? ? ?佛者，心也，空性是也，本質(zhì)本心是也，能覺(jué)一切之本體，萬(wàn)物之源，亦名太極是也，何為太極？無(wú)極而太極，即沒(méi)有極性、沒(méi)有屬性、沒(méi)有色相、無(wú)生無(wú)滅的本質(zhì)，故名為佛性，名為法身。

? ? ? ?佛法，博大精深，是華夏文明的重要組成部分，自古至今，影響著眾生的生活態(tài)度。俗人雖不能領(lǐng)會(huì)精髓，但其普度眾相，慈悲為懷的大愛(ài)，凈化了世間的邪惡，心靈的黑暗。

　　 ?于是乎，人們揣測(cè)佛祖菩薩容顏，用最貴重的木料，最精致的工藝塑造心中的形象。

15×46cm

? ? ? 立像以木為胎雕琢而成，體表施以金漆。圓雕釋迦穆尼高束發(fā)，雙耳垂肩，面目寬厚方正，神情輕松自若。整像除云髻外，通體施以漆金，因久經(jīng)供奉，局部金漆稍有剝落，但大部金光熠熠，亮麗如初。

110×45.5×32.5cm

? ? ? ?清朝佛龕，木制漆金，左右飛天吹簫奏樂(lè)形象，飄逸靈動(dòng)。門璧裝飾采用銅塹花鎏金工藝，刻有卷云紋的搭鏈，工藝精諶富麗華貴。雙門對(duì)開(kāi)，合葉與龕相連，兩扇門內(nèi)壁繪有菩薩及羅漢，手持幡帳等，龕內(nèi)釋伽牟尼佛祖慈眉善目，神態(tài)端詳，立于蓮花座之上，后背光暈為鏤空卷草紋，蓮花座下層疊五層須彌座，兩側(cè)立柱頂天立地，更顯絢麗高貴。整器觀之莊嚴(yán)肅穆，能保留至今實(shí)為難得珍貴。

51×8cm

? ? ? 象牙觀音像，圓雕。觀音束高髻，頭頂蓮花，面目矜持，肩掛披巾，胸戴瓔珞，腰束長(zhǎng)裙，右手結(jié)印。料材實(shí)沉碩厚，線條舒展飄逸，刻工流暢自然。觀音隨材而彎，更顯柔美。

24 ??清　漆金木胎觀音像

23×20×40cm

? ? 觀音發(fā)髻高聳，戴冠巾，著寬袖長(zhǎng)衣，胸前代瓔珞，臉龐圓潤(rùn)，雙眼低垂微合，法相慈祥。周身上漆金，略有剝落，具滄桑感。

12×8×18cm

? ? ??宗喀巴為藏傳佛教格魯派（黃教）的創(chuàng)立者、佛教理論家。此尊造像面相圓潤(rùn)，表情從容，慈容含笑，全跏趺坐于蓮花座上，雙手當(dāng)胸結(jié)說(shuō)法印，兩臂分別各牽一株蓮花，肅穆穩(wěn)重。

233? ??清　紅木佛龕

37×17×45cm

? ? ? 此紅木佛龕雕工極為繁復(fù)，頂部素面折角，龕門對(duì)開(kāi)，攢框鑲?cè)澹乡U空幾何紋作板，下雕兩只麒麟對(duì)望，神圣威嚴(yán)。主體紋飾上下各有一道纏枝花卉紋，須彌座。整器形規(guī)整，雕工細(xì)膩流暢。

729??紫檀殿式佛龕

41×32×60cm

? ? ?紫檀雕重檐樓閣樣佛龕，須彌座。頂部毗盧帽浮雕纏枝花卉紋，茅檐四壁鎪成如意云紋頭上揚(yáng)。正面重檐下垂，透雕纏枝蓮。正門長(zhǎng)方，無(wú)門，左右裝絳環(huán)板，上鏤空拐子紋，下透雕纏枝蓮。兩側(cè)壁以板而為，上開(kāi)光。底承須彌座。
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? ?正所謂，一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。佛哉，善哉，阿彌陀佛。